וא"ר חלבו אמר רב
חמא בר גוריא אמר
רב מגילה נקראת
ספר ונקראת אגרת
נקראת ספר שאם
תפרה בחוטי פשתן
פסולה ונקראת
אגרת שאם הטיל בה
שלשה חוטי גידין
כשרה אמר רב נחמן
ובלבד שיהו
משולשין אמר רב
יהודה אמר שמואל
הקורא במגילה
הכתובה בין
הכתובים לא יצא
אמר רבא לא אמרן
אלא דלא מחסרא
ומייתרא פורתא
אבל מחסרא
ומייתרא פורתא
לית לן בה לוי בר
שמואל הוה קא קרי
קמיה דרב יהודה
במגילה הכתובה
בין הכתובים אמר
ליה הרי אמרו
הקורא במגילה
הכתובה בין
הכתובים לא יצא
א"ר חייא בר אבא
א"ר יוחנן הקורא
במגילה הכתובה
בין הכתובים לא
יצא ומחו לה
אמוחא בצבור שנו
ואמר רבי חייא בר
אבא א"ר יוחנן
שיור התפר הלכה
למשה מסיני ומחו
לה אמוחא ולא
אמרו אלא כדי שלא
יקרע ואמר רבי
חייא בר אבא א"ר
יוחנן אלמלי
נשתייר במערה
שעמד בה משה
ואליהו כמלא נקב
מחט סדקית לא היו
יכולין לעמוד
מפני האורה שנאמר
(שמות לג) כי לא
יראני האדם וחי
ואמר רבי חייא בר
אבא א"ר יוחנן
מאי דכתיב (דברים
ט) ועליהם ככל
הדברים אשר דבר
ה' עמכם בהר מלמד
שהראהו הקב"ה
למשה דקדוקי תורה
ודקדוקי סופרים
ומה שהסופרים
עתידין לחדש ומאי
ניהו מקרא מגילה:
